美女mm的咪头-乱嫂小说全文阅读目录-日本性色性色大片-“生死”相对论
“生死”相对论
发布日期:2021-10-13 08:29    点击次数:154

天下皆知生者为生,然不知死亦为生矣;皆知死者为死,不知生亦为死矣。真道归一,生死相对,长短相配。

译文:天下人只知道“活着”即为生,却不明白“死”(近似死的状态)是活的道理;只知道“死了”即为死,却不懂得“活”(看似活着的状态)本质是死的真相。真正的大道始于“一”(没有分别,万类统一),生与死本是相对而言(生与死是相互衬托的结果,本质上生死没有区别),生死的长短相应分配(生是短暂的“死”,死是永恒的“生”)。

图片

近代科学家将有机物合成的物质结构称为“生命体”(如,微生物、植物、动物等),把无机物构成的物质结构称为“非生命体”(如,宇宙、星体、岩石、沙滩、海洋等),并认为,“生命体”拥有生命可以存活,“非生命体”没有生命现象是死的。注:科学家对“生命”(“活”)的定义是片面的,违反了“生死”相对性原理。自然世界里,宇宙像“生命”一样随时间演化,星体如“生命体”一样具有复杂的构造(非生命体同样具有演化规律和复杂结构,故而不能说它没有“生命”)。其次,一切“生命体”最终都要死亡,但宇宙却能永恒存在(从更大视角看待生命现象,唯有宇宙长久“活着”,其它事物都会“死去”)。注:从更大视角看待生死现象,“生命体”不能永恒存活都会死亡(象征了死,死亡现象);而“非生命体”可以永恒存在不会发生死亡(象征了活,永恒存在)。譬如,人的肉体与灵魂。科学家认为“肉体”是人存活的根本(具有生命现象),“灵魂”(心灵)是意识思想不属于生命体。但是,唯心主义认为,“肉体”只是人短暂的生命现象(肉体短暂存活,终会死亡),“灵魂”才是人永恒的生命(灵魂永恒存在,不会死亡)。所以,看似“活着”的肉体实际上是“死亡”的根本(肉体是短暂的生命现象,它最终都要死亡,它才是“死亡”存在的根本),看似“死了”的灵魂才是永恒的“生命”(灵魂看似没有生命,它却永恒存在,不存在“死亡”现象)。注:一切看似“生”的现象注定短暂不能长久(拥有生的表象,就会产生死的结果),一切看似“死”的现象必定永恒存在(拥有死的表象,才会具有生的本质)。根据生死相对论,“生”与“死”是相对关系(不能依据某一属性定义绝对的生死观念),“生命”是“死亡”的根本,“生命体”是死亡的象征;“非生命”是“存活”的本质,“非生命体”是永恒存在的象征。什么是生?如死一般方为真生(无身无形隐匿无踪,如,道、佛、自然);什么是死?生迷幻梦方为真死(沉迷梦中不觉醒,如,迷恋红尘世俗的人)。结语:人活着实际上是“死的”(比如,人最终都要死亡,只要活着就代表死亡会发生),人死了才是永恒的“活着”(比如,佛教中的涅槃,人修成正果就要通过涅槃毁灭肉身使灵魂长存)。

相关资讯